Las coordenadas geográficas constituyen un sistema de referenciaque utiliza la latitud y la longitud para ubicar un lugar en la superficie terrestre.
Ya te habrás dado
cuenta lo grande que es la tierra, sus continentes, mares y océanos,
pero ¿cómo podemos hacer para localizarnos en la inmensidad del planeta
tierra? ¿cómo podemos hacer para decirle a un amigo la localización
exacta de nuestra casa? Para ello existen las coordenadas geográficas. Ellas nos ayudan
a localizar cualquier punto en la superficie de la tierra a través de
la latitud y la longitud. Para saber cómo las podemos utilizar mira el
siguiente video explicativo, en donde se integran los conceptos de
paralelos y meridianos.
Ahora que tenemos una idea general de las coordenadas geográficas, te proponemos que leas el concepto de: Latitud: es la medida angular de la distancia entre un punto a saber y el Ecuador. Siempre es en sentido Norte y Sur. Longitud: es la medida angular de la distancia entre un punto a saber y el Meridiano de Greenwich. Siempre es en sentido Este y Oeste.
Se denomina energía renovable a la energía que se obtiene de
fuentes naturales virtualmente inagotables, ya sea por la inmensa
cantidad de energía que contienen, o porque son capaces de regenerarse
por medios naturales. Entre las energías renovables se cuentan la eólica, geotérmica, hidroeléctrica, mareomotriz, solar, undimotriz, la biomasa y los biocombustibles.
Clasificación
Las fuentes renovables de energía pueden dividirse en dos categorías: no contaminantes o limpias y contaminantes. Entre las primeras:
La llegada de masas de agua dulce a masas de agua salada: energía azul.
Las contaminantes se obtienen a partir de la materia orgánica o biomasa, y se pueden utilizar directamente como combustible (madera u otra materia vegetal sólida), bien convertida en bioetanol o biogás mediante procesos de fermentación orgánica o en biodiésel, mediante reacciones de transesterificación y de los residuos urbanos.
Las energías de fuentes renovables contaminantes tienen el mismo
problema que la energía producida por combustibles fósiles: en la
combustión emiten dióxido de carbono, gas de efecto invernadero, y a menudo son aún más contaminantes puesto que la combustión no es tan limpia, emitiendo hollines
y otras partículas sólidas. Se encuadran dentro de las energías
renovables porque mientras puedan cultivarse los vegetales que las
producen, no se agotarán.
No renovables
Los combustibles fósiles son recursos no renovables: no podemos
reponer lo que gastamos. En algún momento se acabarán, y tal vez sean
necesarios millones de años para contar nuevamente con ellos. Son
aquellas cuyas reservas son limitadas y se agotan con el uso. Las
principales son la energía nuclear y los combustibles fósiles (el petróleo, el gas natural y el carbón).
El 4 de agosto de 1815, el sacerdote Dámaso Antonio Larrañaga envió una
carta al Cabildo, proponiendo suplir con buenos libros, la falta de
maestros e instituciones. En ese marco, planteó la necesidad de crear
una biblioteca pública donde pudiesen concurrir los jóvenes y todos
aquellos que estuviesen interesados en acceder al saber.
José Artigas, quien se hallaba en el Campamento de Purificación, envió
una nota fechada el 12 de agosto de 1815 al Cabildo, dando el visto
bueno para que se procediera a la creación de aquella primera biblioteca
pública.
Un aporte interesante para dotar de libros a la nueva biblioteca, llegó a
través del legado del presbítero José Manuel Pérez Castellano, quien
legó un importante acervo bibliográfico. A esta donación se sumaron los
libros aportados por José Raimundo Guerra, los padres franciscanos y el
donativo del propio Larrañaga quien ya poseía en aquella época una vasta
colección.
La primera Biblioteca Pública fue instalada en los altos del fuerte de
Montevideo, actual Plaza Zabala. Larrañaga en su carácter de director,
pronunció la “Oración Inaugural”, donde expresó: "Una biblioteca no es
otra cosa que un domicilio o ilustre asamblea en que se reúnen, como de
asiento, todos los más sublimes ingenios del orbe literario o por mejor
decir, el foco en que se reconcentran las luces más brillantes que se
han esparcido por los sabios de todos los países y de todos los tiempos.
Estas luces son las que el ilustrado y el Gobierno vienen a hacer
comunes a sus conciudadanos."
A continuación y por resolución de Artigas, el 30 de mayo de 1816, los
centinelas del ejército oriental usaron como santo y seña: "Sean los
orientales tan ilustrados como valientes", como adhesión a la flamante
Biblioteca Nacional.
En el año 1926 se adquirió el predio del actual edificio de la
Biblioteca Nacional. La piedra fundamental se colocó el 26 de mayo de
1937, la nueva sede se ocupó en 1955, y finalmente se inauguró
oficialmente en 1964.
El 3 de julio de 1939 las autoridades de Pimaria declararon el 26 de mayo el día del libro en nuestro país.
El actual
edificio de la Biblioteca Nacional, emplazado en 18 de Julio 1790 y Tristán
Narvaja, fue proyectado por el arquitecto Luis Crespi. De estilo neoclásico,
cubre un área de aproximadamente 4.000 metros cuadrados, con cinco plantas que
incluyen subsuelos.
A lo largo
del siglo XX la institución acrecentó sus fondos bibliográficos y documentales,
no sólo mediante de la ley mencionada, sino también mediante: la compra, la
donación y el canje
El acervo de
la institución, en la actualidad, está constituido por aproximadamente 900.000
volúmenes de: libros, folletos y publicaciones periódicas nacionales y
extranjeras
Atesora un
valioso archivo documental literario uruguayo, así como importantes colecciones
de:
mapas
planos
fotografías
postales y grabados
medallas, entre otros
La Biblioteca Pública inaugurada el 26 de mayo de 1816 es la única
institución de la época libertadora que se mantiene hasta hoy.
El hombre, desde su existencia, ha necesitado la energía para sobrevivir. Pero… ¿qué es?
¿Por qué tiene tanta importancia la energía? ¿Por qué es importante el ahorro
energético? La energía es la capacidad de los cuerpos para realizar un trabajo y producir
cambios en ellos mismos o en otros cuerpos. Es decir, la energía es la capacidad de hacer
funcionar las cosas.
La unidad de medida que utilizamos para cuantificar la energía es el
Joule (J).
2. Tipos de energía
La energía se manifiesta de diferentes maneras, recibiendo así diferentes
denominaciones según las acciones y los cambios que puede provocar.
Encontramos los siguientes tipos de energía:
Energía mecánica
La energía mecánica relacionada con la posición y el movimiento del cuerpo, y que se
divide en estas dos formas:
Energía cinética, que se manifiesta cuando los cuerpos se mueven. Es decir, es la
energía asociada a la velocidad de cada cuerpo. Se calcula con la fórmula:
E
c= ½ m • v
2
Donde m es la masa (Kg), v la velocidad (m/s) y E
c la energía cinética (J=Kg·m
2 /s
2 )
Energía potencial, que hace referencia a
la posición que ocupa una masa en el espacio. Su fórmula es:
E
p= m • g • h
Donde m es la masa (Kg), g la gravedad de la Tierra (9,81 m/s
2 ), h= la altura (m) y E
p la energía potencial (J=Kg·m
2 /s
2 ).
La energía mecánica es la suma de la energía cinética y la energía potencial de un
cuerpo. Su fórmula es:
E
m = E
p + E
c
Donde E
m es la energía mecánica (J), E
p la energía potencial (J) y E
c la energía cinética (J).
Energía interna
La energía interna se manifiesta a partir de la temperatura. Cuanto más caliente esté un
cuerpo, más energía tendrá.
Se asocia con la cantidad de energía que pasa de un cuerpo caliente a otro más frío
manifestándose mediante el
calor.
Energía electromagnética
Esta energía se atribuye a la presencia de un
campo
electromagnético.
Las radiaciones que provoca el Sol son un ejemplo de ondas electromagnéticas que se manifiestan
en forma de luz, radiación infrarroja u ondas de radio.
Energía química
La energía química se manifiesta en determinadas
reacciones químicas.
La energía nuclear
Ésta se produce cuando los núcleos de los átomos se rompen (fisión)
o se unen (fusión).
3. Propiedades de la energía
La energía tiene 4 propiedades básicas:
Se transforma. La energía no se crea, sino que se transforma, siendo durante esta
transformación cuando se ponen de manifiesto las diferentes formas de energía.
Se conserva. Al final de cualquier proceso de transformación energética nunca
puede haber más o menos energía que la que había al principio, siempre se mantiene.
La energía no se destruye.
Se transfiere. La energía pasa de un cuerpo a otro en forma de calor, ondas o
trabajo.
Se degrada. Solo una parte de la energía transformada es capaz de producir trabajo
y la otra se pierde en forma de calor o ruido (vibraciones mecánicas no deseadas).
4. Transferencia de energía
Hay
tres formas de transferir energía de un cuerpo a otro:
Trabajo
Cuando se realiza un trabajo
se pasa energía a un cuerpo que cambia de una posición aotra.
Por ejemplo, si en casa desplazamos una caja, estamos realizando un trabajo para que su posición
varíe.
Ondas
Las ondas son la
propagación de perturbaciones de ciertas características, como
el
campo eléctrico,
el
magnetismo o la presión, y que se propagan a través del espacio transmitiendo energía.
Calor
Es un tipo de energía que se manifiesta
cuando se transfiere energía de un cuerpo caliente a otro cuerpo más frío. Sin
embargo, no siempre viaja de la misma manera, existiendo tres formas diferentes de transferencia
energética:
Conducción: cuando se calienta un extremo de un material, sus partículas
vibran y chocan con las partículas vecinas, transmitiéndoles parte de su
energía.
Radiación: el calor se propaga a través de
ondas de radiación infrarroja (ondas que se propagan a través del vacío y a la
velocidad de la luz).
Convección: que es propia de fluidos (líquidos o gaseosos) en
movimiento.
1830-1875 URUGUAY
PASTORIL Y CAUDILLESCO (1830-1839 Primeras Presidencias, 1839-1851 Guerra Grande, 1851-1864 Política de
Pactos y Fusión, 1864-1872 Políticas de Divisas, 1872-1875 Cooparticipación)
1860-1868 Revolución
del lanar
1875-1900
MODERNIZACIÓN
1875-1886 Militarismo
(1875-1880 Lorenzo Latorre, 1882-1886 Máximo Santos)
1886-1900 Civilismo (1886-1890
Máximo Tajes, 1890-1894 Julio Herrera y Obes, 1894-1898 Idiarte Borda 1898-1900
Lindolfo Cuestas).
El país real se salteó el formarse con un
orden jurídico europeizado. Las guerras
civiles dominaron el escenario uruguayo hasta por lo menos 1876.
En ellas se gestaron los dos partidos que pasaron a la modernidad y
sobrevivieron en el siglo XX: el blanco y el colorado.
Una breve crónica de los principales hechos
mostrará las etapas políticas
y revelará la "anarquía", expresión que
apareció en los escritos de los intelectuales que
integraron los efímeros gobiernos, y que afloró en
las quejas de las clases poseedoras de riqueza.
El primer presidente constitucional, Fructuoso Rivera (1830-1834)
debió soportar tres alzamientos del otro caudillo rural,
Juan A. Lavalleja.
Su sucesor, Manuel Oribe (1835-1838), tuvo que combatir dos
alzamientos del ex-presidente Rivera. En 1836, en la batalla de
Carpintería, los bandos usaron por primera vez las dos
divisas tradicionales: el blanco distinguió las tropas del
gobierno que se titularon "Defensores de las Leyes", y el
celeste primero - el otro color de la
bandera uruguaya - y el colorado después, fueron usados
por los fieles de Rivera. Un segundo alzamiento de este
derrocó al gobierno de Manuel Oribe en 1838. Rivera,
auxiliado por la escuadra francesa que deseaba acabar con Oribe,
el aliado del gobernador de Buenos Aires, Juan Manuel de Rosas,
ocupó Montevideo y se hizo elegir presidente por segunda
vez en 1839. Ese año se inició la "Guerra Grande"
cuando Rivera declaró la guerra a Rosas quien
seguía reconociendo a Manuel Oribe como presidente
constitucional del Uruguay. Los dos bandos uruguayos se
internacionalizaron. Rivera contó con el apoyo de los
enemigos unitarios argentinos y las escuadras francesas e
inglesa. Las dos naciones europeas temían que Rosas
anexara al Uruguay y deseaban además terminar con el
monopolio que
sobre la navegación del Paraná ejercía el
gobernador de Buenos Aires. Oribe se apoyó en Rosas y puso
sitio a Montevideo durante 9 años. (1843-1851).
El conflicto se
resolvió cuando se retiraron los europeos e intervino el
Imperio del Brasil a favor del Montevideo Colorado. Oribe y Rosas
fueron derrotados. A pesar de ello se firmó una paz entre
los orientales el 8 de octubre de 1851 por la cual se declaraba
que no había ni vencidos ni vencedores.
La atmósfera que
siguió a este conflicto fue de fusión
entre los partidos. La ruina de la ganadería, el comercio
y las fortunas privadas por la larga lucha, ambientó esa
política. Pero los dos bandos habían encarnado en
la memoria
colectiva y la lucha civil se reanudo.
El presidente Blanco Juan F. Giró (1852-1853) fue
derribado por un motín del ejército colorado. El
nuevo caudillo de este partido, el General y caudillo rural
Venancio Flores, gobierno como presidente hasta 1855. En 1856 la
fusión
y el pretendido olvido de los rencores del pasado llevaron al
poder a
Gabriel A. Pereira (1856-1860). Bajo su mandato, una
fracción del Partido Colorado, llamada Partido
Conservador, se alzó en armas y sus jefes
fueron derrotados y fusilados en Quinteros por las tropas del
gobierno. Entre 1860 y 1864 gobernó el presidente Bernardo
P. Berro. Este pretendió continuar con la política
de fusión pero los partidos renacieron. En 1863, el
General Flores invadió el Uruguay con el apoyo del
presidente argentino Bartolomé Mitre y la
colaboración final del Imperio del Brasil. Bernardo P.
Berro buscó apoyo en el Paraguay para
restablecer así decía, el equilibrio en
el Río de la Plata. Luego de la caída en manos de
Flores de la ciudad de Paysandú (enero de 1865), uno de
sus generales mandó fusilar a los más destacados
jefes blancos. De este modo ambos partidos tradicionales tuvieron
sus mártires y una carga de emotividad que les
aseguró larga permanencia.
El triunfo de Flores culminó con su dictadura
(1865-1868) y la intervención del Uruguay en la guerra de
la Triple Alianza junto a Brasil y Argentina contra el Paraguay. En
febrero de 1868, Venancio Flores, que había despertado
rencores apasionados, fue asesinado. El mismo día fue
ultimado el ex-presidente blanco Bernardo P. Berro. Las
tradiciones partidarias se nutrieron de nuevos
mártires.
Venancio Flores inició la serie de gobiernos colorados que
recién concluyó en 1959. Lorenzo Batlle, su sucesor
y presidente constitucional entre 1868 y 1872, debió
enfrentar un alzamiento blanco comandado por el caudillo rural
Timoteo Aparicio.
Esta revolución fue conocida como de "Las Lanzas" debido
al arma que allí se uso de preferencia, lo que testimonia
la tecnología militar primitiva de la
época. Por su duración (1870-1872) y sus efectos
destructivos sobre la riqueza ganadera, es el conflicto civil que
mejor puede compararse a la "Guerra Grande". Ambos bandos se
reconciliaron en la llamada Paz de Abril de 1872 por la cual los
blancos lograron por primera vez coparticipar junto a los
colorados en el gobierno. Pero la anarquía
persistió hasta 1876 en que el coronel colorado Lorenzo
Latorre tomó el gobierno.
Fue por efecto de la lucha y los propios acontecimientos
relatados, que colorados y blancos fueron dotándose de
ciertos contenidos políticos, sociales y hasta regionales.
Las personalidades diferentes y los vínculos sociales
distintos de Rivera y Oribe, y el principal de los conflictos
citados - la "Guerra Grande" - dieron nueva forma a la
oposición colonial entre la Capital y el Interior. Los
colorados se identificaron con el Montevideo sitiado, los
inmigrantes y la apertura a lo europeo; los blancos, asentados en
la campaña sitiadora, se identificaron con el medio rural,
sus grandes terratenientes y lo americano-criollo.
Pero estas diferencias no alcanzan para explicar la profundidad
del desorden interno que conoció en esos años el
Uruguay. Las estructuras
sociales, económicas y culturales, así como la
tecnología
de una civilización pre-industrial, deben ser convocadas
para la interpretación del hecho político y
completar la imagen del
país.
Los gobiernos de los militares colorados Lorenzo Latorre (1876-
1880), Máximo (1882-1886) y Máximo Tajes
(1886-1890), fueron los que asentaron el poder central, dominaron
a los caudillos rurales y tornaron los alzamientos sino
imposibles, difíciles.
El Estado y el
ejército gozaron desde ese momento del monopolio de la
coacción física, en parte
porque el armamento era ya costoso y de difícil manejo
para los gauchos - el fusil Remington de repetición y la
artillería Krupp hicieron su aparición - ; en parte
porque los medios de
comunicación (telégrafo) y transportes
(ferrocarril) fortalecieron el poder montevideano; en parte
porque la sociedad y la economía estaban
cambiando y se oponían a las costosas rebeliones del
pasado.
También contribuyó el afianzamiento de la
paz interna el fortalecimiento del sentimiento nacional que ya no
admitió la internacionalización de los partidos
uruguayos y sus alianzas con los federales y unitarios argentinos
o los bandos brasileños. La unificación de la
Argentina y el Brasil, en torno a Buenos
Aires y Río de Janeiro, hizo que poco a poco
desaparecieran los llamados desde esas naciones a formar parte de
la unidad. Desde este ángulo, la "Revolución de las
Lanzas" (1870-1872) fue la primera guerra civil puramente
uruguaya.
A los militares sucedieron los gobiernos civiles,
presidencialistas y autoritarios, de Julio Herrera y Obes
(1890-1894) y Juan Idiarte Borda (1894-1897). Al exclusivismo
colorado y sus manipulaciones electorales respondieron las
revoluciones blancas capitaneadas por el caudillo rural
/uruguay/historia/Uy_sarav.htm
Aparicio Saravia. Su levantamiento en 1897 fue la base de un
gobierno colorado de compromiso con los blancos, el de Juan L.
Cuestas (1897-1903).
Aumento de la población
El Uruguay de 1830 apenas contaba con 70.000 habitantes. El de
1875 poseía ya 450.000 y el de 1900 un millón. El
espectacular crecimiento - la población se
multiplicó por 14 en 70 años - no tenía
parangón en ningún país americano. La alta
tasa de natalidad dominante hasta 1890 - 40/50 por mil habitantes
- se había unido a una relativamente baja tasa de
mortalidad - 20/30 por mil - para ambientar este hecho , pero el
factor crucial de la revolución demográfica fue la
inmigración europea.
Franceses, italianos y españoles hasta 1850, italianos y
españoles luego, llegaron en 4 o 5 oleadas durante el
siglo XIX. La inmigración fue temprana en relación
a la más tardía que arribó a la Argentina, y
sobre todo fue cuantiosa en relación a la muy
pequeña población existente en 1830. De 1840 a
1890, Montevideo poseyó de un 60 a un 50 % de
población extranjera, casi toda europea. El Censo de 1860
mostró un 35% de extranjeros en todo el país, y el
de 1908 redujo esa cifra al 17%.
Los europeos - y brasileños - , con valores
diferentes a los de la población criolla, sobre todo los
primeros, más proclives al espíritu de empresa y al
ahorro;
protegidos por sus cónsules durante las guerras
civiles y recompensados siempre por sus pérdidas por el
estado uruguayo amenazado desde el exterior, se convirtieron
hacia 1870-1880 en los principales propietarios rurales y
urbanos, como poseían el 56% del total de la propiedad
montevideana y el 58% del valor de la
propiedad rural.
Los inmigrantes europeos fueron también los iniciadores de
la industria de
bienes de
consumo al
grado que en 1889 controlaban el 80% de esos establecimientos.
Los inmigrantes, hostiles por lo general a las disputas entre
blancos y colorados, exigieron la paz interna.
miércoles, 14 de mayo de 2014
martes, 13 de mayo de 2014
Propiedades de la proyección cartográfica
Se suelen establecer clasificaciones en función de su principal
propiedad; el tipo de superficie sobre la que se realiza la proyección:
cenital (un plano), cilíndrica (un cilindro) o cónica (un cono); así
como la disposición relativa entre la superficie terrestre y la
superficie de proyección (plano, cilindro o cono) pudiendo ser tangente,
secante u oblicua. Según la propiedad que posea una proyección puede
distinguirse entre:
proyecciones equidistantes, si conserva las distancias.
proyecciones equivalentes, si conservan las superficies.
proyecciones conformes, si conservan las formas (o, lo que es lo mismo, los ángulos).
No es posible tener las tres propiedades anteriores a la vez, por lo
que es necesario optar por soluciones de compromiso que dependerán de la
utilidad a la que sea destinado el mapa.
Tipos de proyecciones cartográficas
Dependiendo de cuál sea el punto que se considere como centro del
mapa, se distingue entre proyecciones polares, cuyo centro es uno de los
polos; ecuatoriales, cuyo centro es la intersección entre la línea del Ecuador y un meridiano; y oblicuas o inclinadas, cuyo centro es cualquier otro punto.
Se distinguen tres tipos de proyecciones básicas: cilíndricas, cónicas y azimutales
Clasificación principal:
Hay tres tipos de proyecciones cartográficas básicas, vinculadas a su
propiedad principal que es el tipo de superficie sobre la que se la
realiza, a saber:
• Cilíndrica: es la proyección de Mercator, una de las más
utilizadas, que proyecta la superficie de la tierra sobre una superficie
en forma de cilindro. Es muy útil para elaborar mapamundis y para ver
el planeta Tierra proporcionalmente completo.
• Cónica: es la proyección del globo terrestre sobre una superficie en
forma de cono, cuyo vértice está en el eje que une ambos polos. Es muy
usada para observar los países y continentes.
• Cenital, polar o azimutal: es la proyección de una porción de la
esfera de la Tierra sobre un punto seleccionado tangencialmente,
ofreciendo una distorsión que depende de la distancia entre ambos (a
menor distancia, menor distorsión, y viceversa). Se puede lograr una
imagen que representa la visión de la Tierra desde un punto interior
(proyección gnomónica) o exterior (proyección ortográfica). Es utilizado
para estudiar los hemisferios y polos.
Clasificaciones secundarias:
Pero al momento de clasificar, también se debe tener en cuenta la
relación entre la superficie terrestre y la superficie de proyección,
que puede ser tangente, secante u oblicua.
A su vez, las proyecciones pueden ser equidistantes (si conservan las
distancias); equivalentes (si conservan las superficies); o conformes
(si conservan las formas o ángulos).
Y por último, pueden variar según el punto que se tomará como centro del mapa:
• Polares: si el centro del mapa es alguno de los polos.
• Ecuatoriales: si el centro es la intersección entre un meridiano y la línea del Ecuador.
• Oblicuas o inclinadas: si el punto central es cualquier otro punto.
Proyecciones modificadas:
Los cartógrafos diseñan y elaboran los mapas actuales basándose en
modificaciones con respecto a las verdaderas dimensiones y propiedades
del globo terrestre, o bien combinando todas las demás proyecciones y
estableciendo así varios puntos focales para corregir las distorsiones
que inevitablemente aparecen en determinadas regiones seleccionadas. Con
más razón, estas modificaciones se hacen también cuando a ciertas áreas
de la Tierra se las considera menos importantes, como por ejemplo las
grandes extensiones de mares, océanos y desiertos.
Existen varias proyecciones modificadas que varían de acuerdo al uso
que se le asigne al mapa, pero entre las más conocidas y empleadas están
la proyección policónica de Lambert y los mapamundis.
El planisferio o mapamundi es un instrumento que nos permite
apreciar, a diferencia del globo terráqueo, en un solo golpe de vista la
totalidad del planeta. Al ser la Tierra redonda toda proyección de la
misma en un plano va a presentar, en mayor o menor grado, deformaciones.
En 1569, Gerardo Kremer Mercator, un geógrafo flamenco, dibujó un
mapamundi en el cual se representaban los puntos del globo terrestre
sobre un cilindro tangente al Ecuador.
Este mapa resultó sumamente útil para los navegantes. Y desde hace
cuatro siglos es la base de todos los planisferios en uso. Se utiliza en
la enseñanza, los medios de comunicación, la industria, en fin, a todos
los niveles como representación de nuestro planeta.
Tal vez en 1596, la visión que se tenia del mundo no chocara con la
imagen que del mismo nos brindaba Mercator, pero lo cierto es que hoy en
día, con ojos mínimamente críticos, encontramos muchas cosas que nos
molestan.
En dicha visión se opta por un criterio que favorece indudablemente al hemisferio norte.
En primer lugar, el Ecuador está situado, no en el centro sino en el
tercio inferior del planisferio, lo cual lleva a que en la proyección
los países del hemisferio sur queden disminuidos en tamaño con respecto a
los del norte.
Europa queda situada prácticamente en el centro del mundo y con una
superficie que se nos representa superior a la de América Latina,
mientras que en realidad ésta tiene 17,8 millones de km2 y Europa tan
sólo 9,7 millones de Km2.
América Latina parece más pequeña que Groenlandia y en realidad es 9 veces más grande.
Este mapamundi nos ha llevado durante generaciones a vernos a
nosotros mismos menores de lo que somos en realidad. Cuánto pueda ello
influir en nuestra visión del mundo es algo muy difícil de cuantificar,
lo que sí es fácil de apreciar es lo injusto de esta situación. ¿Por qué
un niño africano, cuando se le enseña geografía, debe ver a su
continente del mismo tamaño que Europa cuando en realidad es tres veces
más grande?
LA PROYECCION DE PETERS
Peters ideó una proyección, que pudiese representar todo el mundo y
en el que la distorsión de las superficies fuera mínima. Además puso el
ecuador en el centro del mapa. Con estas premisas obtuvo una compleja
fórmula matemática que conseguía todo esto. Representa fielmente las
latitudes medias. Las latitudes altas parecen un poco más pequeñas, en
comparación, y las latitudes bajas, un tanto más grandes; pero aquí
están los países pobres, lo que a Peters le pareció más una virtud que
un defecto. En todo caso la distorsión de las superficies es menor en el
mapa de Peters que en el de Mercator.
Peters fue mucho más lejos. Propuso modificar la red de meridianos y
paralelos. El meridiano cero dejaría de estar en Greenwich para pasar,
más o menos, al centro del estrecho de Bering, en un meridiano que no
cortase ningún país. Además, este meridiano sería la línea de cambio de
fecha, totalmente recta. Por otro lado planteó que el círculo no se
dividiese en 360º sino en 100º. La longitud iría de 0º a 100º, al igual
que la latitud. El polo Norte sería el paralelo 0º, el polo Sur el 100º y
el ecuador el 50º.
El mapa tiene, para Peters, ventajas evidentes, y da una imagen mucho
más ajustada del mundo que cualquier otro, aunque a quien lo ve por
primera vez le parece raro. Sólo la ONU
y las ONG lo han adoptado, y es que rompe por completo las imágenes del
mundo en las que los países del norte tiene preponderancia. Y tiene una
virtud más: su belleza.
La proyección Peters no está exenta de críticas, empezando por el
excesivo peso que tienen sus posiciones ideológicas, que en buena medida
se sobreponen a las características cartográficas. A pesar de que
Peters lo presenta como una novedad su proyección había sido propuesta
ya en 1855 por el clérigo escocés James Gall, la llamó proyección
ortográfica equivalente. Entre los los cartógrafos hay consenso en
denominar a la proyección de Gall-Peters.
Por otra parte las virtudes que Peters atribuye a su proyección son
comunes a todas las proyecciones cilíndricas equivalentes, incluida la
proyección cilíndrica de Lambert (1772), de la cual derivan todas las
proyecciones cilíndricas modernas.
Proyección homolosena, interrumpida o de Goode:
Esta proyección nació en 1923 tras las críticas que el geógrafo
estadounidense John Paul Goode le hizo al modelo cartográfico de
Gerardus Mercator: en 1908 Goode brindó una conferencia con el nombre
“Diabólico Mercator”; en ella expresó que era necesario diseñar un nuevo
mapa que reproduzca de manera más fidedigna los elementos de la esfera
terrestre. En consecuencia, quince años más tarde concluyó su nuevo
modelo cartográfico de carácter sinusoidal (es decir, de forma similar a
la curva de seno), resultante de una modificación de la proyección
homolográfica o de Mollwide y que, en teoría, superaba al de Mercator.
El mapa se logra a partir de la proyección por separado de varios
meridianos que luego son unidos formando el centro y ofreciendo una
sensación más precisa de esfericidad. Esto se debe a que es una
proyección pseudocilíndrica, que reproduce los elementos del globo
terrestre manteniendo en proporción todas sus áreas.
Brinda asistencia humanitaria y médica en aquellos lugares que sufren conflictos bélicos, desastres naturales o extrema pobreza.
Nació
con el objetivo de favorecer la comprensión, la amistad, la cooperación
y una paz duradera entre los hombres y entre los pueblos.
Curiosamente,
esta institución que tanto lucha por la paz, tuvo su origen en un campo
de batalla, en la segunda mitad del siglo XIX, cuando finalizaba, al
norte de Italia, la batalla de Solferino.
En esa fecha, por
asuntos particulares, llegó al lugar del conflicto un joven banquero
suizo: Henri Dunant. Se sintió tan impresionado por el espectáculo que
tuvo ante los ojos, que dejó de lado el motivo de su viaje y dedicó todo
su tiempo a atender a los heridos.
Cuatro años después, cuatro
ciudadanos suizos se unieron a él y formaron el “Comité de los cinco”.
Este Comité convocó a todos los países de Europa para asistir a unas
jornadas que se realizaron en Ginebra. Luego de largas deliberaciones,
los asistentes a las jornadas tomaron las siguientes resoluciones, que
son la base de la creación de la Cruz Roja Internacional:
- Creación de Comités de Socorro. - Neutralidad de los heridos, del personal sanitario y de los voluntarios. - Adopción de un distintivo uniforme, constituido por un brazalete blanco con una cruz roja.
Hoy en día, La Cruz Roja es una organización
imparcial, neutral e independiente cuya misión humanitaria es proteger
la vida en situaciones de guerra, tragedias, sismos, maremotos e
inundaciones. También presta atención médica, comida, vestido y refugio,
sin discriminar condición social, económica, raza o credo.
¿Por qué el 8 de mayo?
Se celebra el 8 de mayo porque ese día,
en 1828, nació Jean Henri Dunant, un banquero suizo, fundador de la Cruz
Roja Internacional. Dunant se preocupó al ver el mal servicio médico
brindado a los militares y la agonía que sufrían lo heridos durante la
batalla de Solferino (Italia), que enfrentaba a franceses con
austríacos.
¿Dónde está la Cruz Roja?
En todos los países del mundo existen
sedes que se encargan de ser los primeros en asistir, en corto tiempo, a
los afectados y luego, si es una situación de desastre a nivel mundial,
todos los países colaboran a través de ella.
Los siete principios fundamentales de la Cruz Roja
Humanidad:
La Cruz Roja presta auxilio, sin discriminación, a todos los heridos en
los campos de batalla. Tiende a proteger la vida y la salud, así como a
hacer respetar a la persona humana. Favorece la comprensión mutua, la
amistad, la cooperación y una paz duradera entre todos los pueblos.
Imparcialidad: No hace ninguna distinción de nacionalidad, raza, religión, condición social ni credo político.
Neutralidad:
Con el fin de conservar la confianza de todos, se abstiene de tomar
parte en las hostilidades y en las controversias de orden político,
racial, religioso e ideológico.
Independencia:
El movimiento es independiente. Auxiliares de los poderes públicos en
sus actividades humanitarias y sometidas a las leyes que rigen los
países respectivos, las Sociedades Nacionales, deben, sin embargo,
conservar una autonomía que les permita actuar siempre de acuerdo con
los principios del movimiento.
Voluntariado: Es un movimiento de socorro voluntario y de carácter desinteresado.
Unidad:
En cada país solo puede existir una Sociedad de la Cruz Roja o de la
Media Luna Roja, que debe ser accesible a todos y extender su acción
humanitaria a la totalidad del territorio.
Universalidad:
El Movimiento Internacional de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja,
en cuyo seno todas las sociedades tienen los mismos derechos y el deber
de ayudarse mutuamente, es universal.
